Thuận Thiên Kiếm

Ở trạng thái không chiến đấu thì có thể tĩnh tâm an dưỡng nhằm hồi phục sức lực.

Hình	Dạng chiêu thức	Cấp độ yêu cầu	Cấp luyện
	Hồi phục	0	1

Dựa theo câu thơ “Thân như điện ảnh hữu hoàn vô” (Thân như bóng chớp, có rồi lại trở lại không) của Thiền sư Vạn Hạnh. 

Hình	Dạng chiêu thức	Cấp độ yêu cầu	Cấp luyện
	Nhảy	0	1

 Đòn tấn công từ trên lưng ngựa sẽ có nhiều uy lực hơn.

Hình	Dạng chiêu thức	Cấp độ yêu cầu	Cấp luyện
	Công kích trên ngựa	0	1

 Núi Tản Viên ở phía Tây thành Thăng Long. Núi cao một vạn hai nghìn ba trăm trượng, chu vi chín vạn tám nghìn sáu trăm trượng. Ba núi đứng xếp hàng, đỉnh tròn như cái tán nên mới có tên ấy.

Theo sách Ai châu giao tự của Đường Tăng thì Đại Vương núi này là Sơn Tinh họ Nguyễn, vô cùng linh ứng. Khi Cao Biền nhà Đường ở An Nam muốn yểm những nơi linh thiêng bèn mổ bụng con gái chưa chồng mười bảy tuổi, vứt ruột đi, nhồi cỏ bấc vào bụng, mặc áo quần vào rồi đặt trên ngai tế bằng trâu bò, hễ thấy cử động thì vung kiếm chém đầu. Muốn đánh lừa các thần, Biền đều dùng thuật đó.

Biền đem thuật đó để tiến đại vương núi Tản Viên, thấy Vương cưỡi ngựa trắng ở trên mây nhổ nước bọt vào mà bỏ đi. Biền than rằng: "Linh khí ở phương Nam không thể lường được".

Hình	Dạng chiêu thức	Cấp độ yêu cầu	Cấp luyện
	Công kích đơn lẻ từ xa	Từ 0 đến 75	11

Trong bài Hữu không của Đạo Hạnh thiền sư có câu:"Hữu không như thủy nguyệt"(Có không như trăng nước), một trạng thái lung linh huyền ảo, hư thực, không còn cảm giác của sự tồn tại, vượt ngoài sự kiểm soát của thể xác.

Đạo Hạnh thiền sư (? - 1100), họ Từ, tên Lộ, người làng An Lãng (?), không rõ năm sinh. Được thiền sư Sùng Phạm ở chùa Pháp Vân khai ngộ. Sau đến trụ trì chùa Thiền Phúc. Nổi tiếng tài cao và y thuật siêu việt. Mất vào khoảng năm 1100 (có bản chép năm Đinh Dậu, niên hiệu Hội Tường Đại Khánh thứ 8, tức năm 1117). Cuộc đời thiền sư có nhiều giai đoạn huyền bí.

Hình	Dạng chiêu thức	Cấp độ yêu cầu	Cấp luyện
	Công kích quần thể	Từ 5 đến 75	15

Trong Đại Việt sử ký toàn thư có kể chuyện: Nước Tần thôn tính của 6 nước, xưng hoàng đế. Bấy giờ người Từ Liêm, Giao Chỉ (Việt Nam xưa), là Lý Ông Trọng người cao 2 trượng 3 thước, lúc ít tuổi đến hương ấp làm lực dịch, bị trưởng quan đánh, bèn bỏ sang nước Tần làm quan đến chức Tư lệ hiệu úy.

Khi ông mất, vua Tần sai đúc tượng ông đặt ở cửa Tư Mã ở Hàm Dương, để Hung Nô tưởng ông còn sống không dám đến xâm phạm. Về sau, Triệu Xương nhà Đường làm đô hộ Giao Châu, đêm nằm thường chiêm bao thấy cùng Ông Trọng giảng bàn sách Xuân Thu, Tả truyện, nhân hỏi chỗ ở cũ, rồi dựng đền thờ.

Khi Cao Biền đánh Nam Chiếu (vùng Vân Nam – Trung Quốc ngày nay), thần thường hiển linh giúp sức. Cao Vương cho sửa lại đền thờ, tạc gỗ làm tượng, gọi là tượng Lý Hiệu úy. Đền ở xã Thụy Hương, huyện Từ Liêm (Hà Nội ngày nay).

Hình	Dạng chiêu thức	Cấp độ yêu cầu	Cấp luyện
	Hỗ trợ	Từ 40 đến 77	5

Thiền sư Minh Không (1076-1141), tên Nguyễn Chí Thành, sinh ngày 14 tháng 8 năm Bính Thìn tại làng Loại Trì, huyện Chân Định, tỉnh Nam Định.Năm 29 tuổi, cùng Giác Hải, Đạo Hạnh sang Thiên Trúc học đạo với thầy Sa môn, được phép Lục trí thần.

Sư muốn tạo An Nam tứ đại khí, bèn lên đường sang nhà Tống, yết kiến vua Tống xin một tay nải đồng, vua Tống đồng ý. Sư chất cả kho đồng vào tay nải mà vẫn chưa đầy và cáo từ ra về. Đến sông Hoàng Hà, sư lấy nón thả xuống nước, chỉ trong chớp mắt đã đến bờ bên kia.

Về nước, sư cho đúc tượng Phật Di Đà cực lớn tại chùa Quỳnh Lâm, Đông Triều; một đỉnh đồng tại tháp Báo Thiên, Thăng Long; một quả chuông lớn ở Phả Lại; một vạc lớn ở chùa Phổ Minh.

Hình	Dạng chiêu thức	Cấp độ yêu cầu	Cấp luyện
	Công kích đơn lẻ từ xa	Từ 45 đến 75	7